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道法自然,我们无时无刻都在修行
已有346600次浏览   2017-04-26
  第四届国际道教论坛将于5月10日至12日在武当山特区举行。来到武当山,许多游客除了感受道教文化、欣赏武当美景之外,也抱着寻仙问道的想法,渴望一睹武当奇人。

  在武当山,有一位道长曾被央视、凤凰卫视等众多著名媒体聚焦报道。他就是隐居于武当山太子洞的贾永祥道长,大家都亲切地称呼他为“贾爷”。

  隐世道长 仙风道骨
  今年的农历三月三,春雨纷飞。武当山紫霄宫背倚展旗峰,穿过宫殿,只见在展旗峰的半山腰,静立着一座斑驳而古朴的石门。穿门而过,是一段曲折的山路,路的尽头又是一座极具年代感的木门。打开木门,可以望见悬崖峭壁上一条窄窄的过道,太子洞就在对面。

  太子洞是一个天然洞穴,洞高约10米,宽约15米,相传是静乐国太子、真武少年时修真的地方。太子洞里安放着一座元代的小石殿,殿内供奉的是真武大帝青年时代的塑像。

  群山环绕着这座天然洞穴,洞穴顶处一汪清泉涓涓流下,正好落在下方的一口古井之中,这里正是太子洞的用水来源。

  一位仙风道骨的老道长坐在洞外,与游人们交流着。围坐在他身边的游客们,都显得毕恭毕敬。面对游客们的各种问题,他谈笑风生,思维敏捷。他就是独守太子洞20多年的贾道长。

  在武当山,不论乾道、坤道,有德行的人,都被尊称为“爷”。因此,大家都尊称他为“贾爷”。

  贾道长年事已高,但谁也不知道他究竟多少岁了。因为,道不言寿。如果有人问“贾爷”岁数,他总是笑脸相迎地回答:“我还是一个小孩子。”

  虽然过着隐居修行的生活,但是贾道长平日里读书看报、听电台节目,还做一些笔记,信息并不闭塞。记者来到太子洞的时候,贾道长正在看近期的《十堰晚报》。

  评价起《十堰晚报》,贾道长说:“办得好,办得好。主要是把上下的声音都集中起来,上下的综合起来。这叫上呼下应,你没有下面的声音,不叫上呼下应。”

  通过读书看报,贾道长了解到即将在武当山举办第四届国际道教论坛活动。贾道长认为,这是一次推介武当文化的绝佳时机。“借这个东风,把武当山的道教文化,武当山的武当文化传于全世界,让全世界都知道,武当山灵。”同时,他还有一个想法:“国际道教论坛是全世界性质的盛会,我们宣传武当山、弘扬武当文化的同时,不能有局限性,更要弘扬道家文化。”

  央视聚焦 引来关注
  在方圆八百里的武当群山,历代修建了无数道教庙观。在众多的古建筑群中,太子洞是一个不被注意却又非常重要的地方。许多游客慕名找到太子洞,常常会获得意想不到的收获——心灵的升华。

  为何有众多游客慕名前来?
  原来,早在11年前,中央电视台推出的《再说长江》栏目火遍大江南北,其中的第21集《道化武当》,就讲述了隐居于武当山太子洞的贾道长的日常生活。随着《再说长江》的热播,贾道长也被更多人熟知,不仅全国各地的游客慕名而来,2015年凤凰卫视摄制组也前来拜访贾道长。

  众多电视节目不仅聚焦贾道长自创的养生术,也关注他的修行生活,其中颇为有趣的,就是一群可爱的蜜蜂陪伴贾道长的故事。

  在节目画面中,贾道长打开自己的碗柜,就能看到飞舞的蜜蜂。对于这些不请自来,甚至反客为主的小家伙,贾道长十分坦然:“这是我的护法,我的朋友。它们不光在这里,那上面也有蜂窝,它们是维护我的。我觉得它们是我的朋友。它们自己找的地方,属于自然,很自然。”

  贾道长和这些蜜蜂共同生活了10多年,彼此间已经习惯。为了方便蜜蜂出入,贾道长还刻意在碗柜上钻了4个孔,但是蜜蜂们似乎还是喜欢自由地往来。偶尔会被蜜蜂叮咬,贾道长说:“其实蜜蜂也是舍己为人,它不会无缘无故地叮人。一旦叮到你身上,你就祛除风湿了,蜂疗可以治风湿。”

  近日,记者再次来到太子洞时,没有觅得蜜蜂的身影。贾道长笑着说:“也不知道是哪位导游,带着它们出去旅游了。”询问贾道长是否知道蜜蜂何时飞走,他风趣地说:“不知道,当时它们也没给我打招呼。”这样的坦然,也许就是传说中“天人合一”的境界。

  峭壁穴居 道法自然
  贾道长并非一位高冷的“高人”,对于慕名来到太子洞的游客,他总是笑脸相迎。“孩子们,既然来到这儿,就来拜拜太子爷吧。”这是贾道长说的最多的一句话。

  游客们或许不知道这位老道长出家的故事。贾道长名叫贾永祥,1984年在武当山玉虚宫出家,那时他没在宫观里住,而是在龟亭里安家,在山下的菜园里劳作。

  5年后,贾道长从玉虚宫上山来到紫霄宫,照顾吴理银道长。老道长仙游归天后,他才隐居于太子洞,至今也有20多年了。

  出家人没有退休之说,贾道长一直坚持值殿。和其他道友一样,他日复一日,年复一年,坚守清苦,不食荤,不婚恋,持戒守律,清心寡欲,青灯为伴,独善一生。

  不少人好奇,觉得贾道长为何坚守在这里20多年,隐居的生活是否苦闷?贾道长总是笑答:“怎么能说苦呢,安安静静地在自然深处修行,这是一件好事啊。”

  也许这就是道家所说的道法自然,接受所处的一切,顺着环境变化而变,融为一体。

  对于普通人的生活追求,贾道长有自己的理解:“我觉得能付出就是我的幸福。只要能付出,我就健康,什么时候付出不了了,那就不健康了。别的不是我的,我没什么追求。”

  谈到寻常人的日常烦恼,贾道长表示,所有事物都有其存在的意义,好与坏,美与丑都是分不开的,俗世间的种种只是人们自寻烦恼罢了。

  慈悲为怀 行善积德
  从古至今,道家思想在中华历史风云中流淌,时至今日,“道法自然”的魅力仍然未减。

  春季,武当山风云变幻,时而春雨绵绵,时而春光灿烂。只要山中腾起云雾,就会恍如仙境,山峦叠嶂,浩然缥缈。同样飘渺的还有说不清,道不明的道家哲学,犹如独守山洞20多年的贾道长。

  不少人向贾道长询问,何为道家经常提及的“道”?贾道长说,道家所提及的“道”不是能用言语表达清楚的,这是要靠人用心去悟。领悟到事物的真谛,人就找对了正确的“道”,领悟错了,那就需要多走点弯路。

  贾道长讲到自己的感悟,“其实还是一个信仰问题,我们信仰什么就有什么,不信仰就没有,要以慈悲为怀,行善积德。”

  天天都有许多人来到太子洞和贾道长聊天,山下的事他都了解。“有些人认为,我们道人应该不理俗世。出家人与世隔绝,我认为是不对的,站在我的角度来说,我是中国公民,站在公民的角度来说,我应该爱国。”

  贾道长写了多本书籍,印刷后放在洞内,供人们免费领取。记者翻开一本《和谐与修行》,扉页上是贾道长题写的一首短诗《和谐为贵》,内容短小精悍:“忍人让人,非我怕人,饶人是福;知事熄事,太平无事,省事为高。”

  关于众人咨询最多的修行,贾道长在序言中写道:“修行绝不是挂在嘴巴上的二字,而是要在行动上公开表达出来……只有公开的修行,公开的实修、与众同行。无论你官职多高,只要不折不扣地按照立党为公、执政为民、全心全意为人民服务就是个大修行人;一个真正修行的心就是拿着扫帚去扫垃圾,把自己当做为人民服务的勤务员,同样是在修行;所以我认为天下无处不是修行点,世间无谁不是修行人。”贾道长就是用这样质朴、通俗的语言,解答我们认为高深、晦涩的难题。

  “人生是需要感悟的,并不是通过某位道法高深的圣人指导而过上想要的生活。顺其自然地体会身边发生的一切,感受事物的因果,这样最终找出做事的方法,这才是人生的‘道’。”言语之间,贾道长为我们这些“迷失”的人们指点了迷津,这正是他做事的方法,更是他的“道”。
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