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五岳为什么没有武当山?
已有43079次浏览   2019-11-11
作者:清福
链接:https://www.zhihu.com/question/66075346/answer/237892079
来源:知乎
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一開始之所以未被列入主要是歷史原因。

《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”而《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。五岳是封建时代帝王加封的。故而地位崇高。

而五嶽的選定對地理位置是有要求的,所以司马迁在《史记·封禅书》中才对名山大川较翔实可靠地总结了自五帝至秦代的演变过程:“因为夏、商、周的国都都在黄河与洛水之间,所以嵩山为中岳,其他四岳各随其方,四渎都在山东。

此時還未有道教的明確概念,因此,武當山還未能出名。

武當山歷史最早是從《漢書》上有載:“汉高祖五年(前202年),置武当县。”出名是從西漢末東漢初祖天師明確創立道教後,受到求仙學道者的推崇故而開始有名氣了。
唐朝重視道教,道教地位大大提升。唐贞观年间(627年—649年),唐太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。敕建“五龙祠”。乾宁年间(896年—897年),武当山列为“七十二福地”第九位。武當山的宗教地位有很大提高。
明朝時武當山地位受到雙重抬升。明代永乐十年(1412年),成祖朱棣命隆平侯张信、驸马督尉沐昕、工部右侍郎郭琎、礼部尚书金纯等率20余万军民,工匠大修武当山。永乐十五年(1417年)封为“大岳”,高于五岳之上。永乐二十一年(1423年),历时12年,敕建的大岳太和山大小宫观33处落成。
嘉靖三十一年(1552年)封为“治世玄岳”,把武当山尊为至高无上的“皇室家庙”,以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的显赫地位标名于世,被列为道教第一名山。(之所以嘉靖皇帝將武當山地位赦封如此之重要,於他個人對道教丹道的修煉是分不開的)
自清朝之後,因其重視佛教(尤以乾隆皇帝最為出名),道教整體地位有所下降,並未再次加封武當山。

以上是曆史原因的對比,材料來自百度百科。

ps.嘉靖皇帝一輩子給自己封了三次道號第一次自封为“凌霄上清统雷元阳妙一飞元真君”
第二次加号为“九天宏教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君”
第三次加号为“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统三元证应玉虚总管五雷大真人玄都境万寿帝君”
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